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王国维的人间词话 原文

人间词话原文 ―― 清 王国维 1 词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。 2 有造境,有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,必邻于理想故也。 3 有有我...

书名:人间词话 作者:王国维 〖一〗词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所 以独绝者在此。 〖二〗有造境,有写境,此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难 分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理...

王国维《人间词话》白话翻译 〔一〕词以境界为最上。有境界,则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。 词是要以境界为最高标准。有境界的词,就自然而然会有很高的格调品位,自然而然出现著名的诗句。五代、北宋的词之所以那么独...

《人间词话》十则原文 词以境界为最上。有境界,则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。 有造境,有写境,此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别,因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想故也。 有有我之境,...

在《人间词话》里的诗词,有这样几首 【蝶恋花】 欧阳修 庭院深深深几许? 杨柳堆烟,帘幕无重数。 玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮, 门掩黄昏,无计留春祝 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。 【踏莎行·郴州旅舍】秦观 雾失楼...

冯延巳 鹊踏枝 庭院深深深几许。杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮。门掩黄昏,无计留春祝泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。 秦观 踏莎行 雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里...

王国维在《人间词话》中把艺术境界分为“有我之境”与“无我之境”两种,并作了简略说明,他说:有有我之境,有无我之境。‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千过“。“可堪孤馆春寒,杜鹃声里斜阳暮”有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山。”“寒波淡淡起,白...

“三种境界”论出自晚清学者王国维的《人间词话》之二六,原文如下:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也;‘众里寻他千百度,回头...

王国维在《人间词话》中提出了______说。(B) A.风格 B.境界 C.神韵 D.格调

有的人写诗词把自己的情感表现出来的,也有人写出来的诗词感觉不到诗词人的情感。例如:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”就是写出的景物带有自己的情感。“采菊东篱下,悠然见南山。”“寒波澹澹起,白鸟悠悠...

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